Πρόγραμμα Μεγάλης Τεσσαρακοστής 2018

Αυτό είναι το γενικό πρόγραμμα ακολουθιών [download pdf] για τη φετινή (2018) Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Το λεπτομερές πρόγραμμα ανά εβδομάδα φαίνεται στο Ημερολόγιο.

Έχεις Μήνυμα… (16 Φεβρουαρίου 2018)

[…] Ένας ασκητής του Σινά σε ερώτηση κάποιου αδελφού πώς να προσεύχεται απάντησε: «Εγώ τέκνον, όταν εύχομαι ούτως λέγω, «Κύριε αξίωσόν με δουλεύσαί σοι, ως εδούλευσα τον Σατανάν, και αξίωσόν με αγαπήσαί σε, ως ηγάπησα την αμαρτίαν». […]

Π. Ιερόθεου, Μητροπολίτου Ναυπάκτου

«Γέννημα και θρέμμα Ρωμηοί»

Έχεις Μήνυμα… (15 Φεβρουαρίου 2018)

[…] Να τα βάλεις με τον εαυτό σου τον ίδιο. Ν΄αντιμετωπίσεις τα χάλια σου, όχι την ομορφιά την διακοσμημένη που βλέπετε απ΄ έξω. Αλλά την πραγματικότητά σου. Και να ΄ρθεις πρόσωπο με πρόσωπο μ΄αυτή την αλήθεια. Να χτυπηθείς σαν το χταπόδι στον τοίχο. Και να φτάσεις ν΄αγγίζεις το ψηλαφητό σκοτάδι, όπως αγγίζεις τον τοίχο. Γιατί πρέπει να το περάσεις αυτό… για να βγεις στο Φως! […]

Γέροντος Αρσενίου Σιναΐτου

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία

Έχεις Μήνυμα… (14 Φεβρουαρίου 2018)

Περί διακρίσεως…

Ποια είναι τα όρια μας έναντι των άλλων; Πού σταματά όχι η ελευθερία μας, αλλά ο δυναμισμός μας, η εισβολή μας στην ζωή τους, η καθοδήγησή τους από εμάς; Πόσο δικαιούμαστε να επιβάλλουμε την γνώμη μας σ’ αυτούς, επειδή είμαστε οι σωστοί, επειδή γνωρίζουμε περισσότερα, επειδή έχουμε φώτιση μεγαλύτερη από εκείνους; Πρέπει να κάνουμε πίσω κάπου ή καλό είναι να βγούμε μπροστά, να ανοίξουμε δρόμους, να αδιαφορήσουμε αν κάποιοι σκανδαλίζονται με τους λόγους και τα έργα μας, ακόμη κι αν όσα λέμε και όσα πράττουμε είναι σύμφωνα με το Ευαγγέλιο; Τι κάνουμε με εκείνους που είτε το παρερμηνεύουν είτε κρατιούνται από το άνηθο και το κύμινο και δεν μπορούν να απολαύσουν την νοστιμιά του πνευματικού φαγητού, καθώς μένουν στην εμφάνισή του;

Το εκκοσμικευμένο πνεύμα μας λέει ότι μπορούμε να πατούμε στα δικαιώματά μας. Η δική μας γνώμη, η δική μας γνώση, ο δικός μα τρόπος είναι η βάση και είμαστε ελεύθεροι, χωρίς να βάζουμε όρια, να πράξουμε ό,τι κρίνουμε καλό για μας. Η πνευματική μας παράδοση όμως βλέπει τα πράγματα διαφορετικά. Κλειδί δεν είναι το ποιοι είμαστε εμείς, ποια γνώμη και ποια γνώση έχουμε, αλλά ο άλλος, ο πλησίον μας, ο δυνατός και ο ασθενής. Γι’ αυτό και ο απόστολος Παύλος, όταν έχει να αντιμετωπίσει το πρόβλημα των ειδωλοθύτων στην Κόρινθο, εκεί όπου υπάρχει διαμάχη ανάμεσα σ’ αυτούς που τρώνε και σ’ αυτούς που δεν τρώνε, σ’ αυτούς που κάθονται στα τραπέζια των ειδωλολατρών και σ’ αυτούς που απέχουν, παρότι γνωρίζει ότι  το κρέας από τις ειδωλικές θυσίες δεν μολύνει τον άνθρωπο, εντούτοις ζητά από τους χριστιανούς να μην σκανδαλίζουν τους αδελφούς τους με την αδύναμη συνείδηση. «Ούτω δε αμαρτάνοντες εις τους αδελφούς και τύπτοντες αυτών την συνείδησιν ασθενούσαν εις Χριστόν αμαρτάνετε»  (Α’ Κορ. 8, 12). «Αμαρτάνοντας όμως μ’ αυτόν τον τρόπο απέναντι στους αδελφούς και πληγώνοντας την συνείδησή τους που είναι αδύνατη, αμαρτάνετε απέναντι στον ίδιο τον Χριστό».

Αλλιώτικο είναι το όριο της πίστης. Κριτήριο της παρουσίασης της γνώμης μας, της γνώσης μας, του σύμφωνου με την αλήθεια όταν σκανδαλίζει τους αδύναμους αδελφούς μας είναι ο πλησίον μας. Δεν μιλούμε για ζητήματα πίστης. Μιλούμε για συνήθειες που έχουν να κάνουν με την καθημερινότητα της ζωής. Continue Reading »

Έχεις Μήνυμα… (13 Φεβρουαρίου 2018)

[…] Αν ήταν αλήθεια, μάλλον θα είχε δει πράγματα που λίγες γυναίκες μπορούσαν να δουν χωρίς σοβαρή βλάβη στην υγεία τους. Ίσως ήταν πνευματικά κλονισμένη. Ωστόσο είχε την ισχυρή αίσθση πως η βασική πηγή της νευρικότητάς της ήταν η φυσιολογική ανησυχία κάποιου που νιώθει πως χάνει πολύτιμο χρόνο αντί να αναλαμβάνει δράση. Τι δράση;

«Φαντάζομαι πως ανησυχείς για την πνευματική εξέλιξη του σπουδαίου γιου σου», είπε επιφυλακτικά. «Γιατί δεν την αφήνεις να πάρει τη φυσιολογική της πορεία; Αισθάνεσαι, πιστεύω, πως δεν έπεσε κατά τυχή πάνω σ΄εκείνο το ποίημα -πως ο Κύριός μας τον ελκύει. Πολύ καλά, λοιπόν… Γιατί δεν το αφήνεις στον Κύριό μας;».

Τεράστια μάτια, με μια έκφραση που σ΄έκανε να πιστέψεις εύκολα όσους μύθους είχαν υφανθεί γύρω της.

«Όχι, άγιε επίσκοπε, φοβάμαι πως δεν είναι τόσο απλό. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός τον εκλύει αρκετό καιρό τώρα και εναπόκειται σ΄ αυτόν να ανταποκριθεί. Διαφορετικά πώς μπορεί να προσδοκά το δικαίωμα να κερδίσει αυτό τον πόλεμο; Έχω διαβάσει στις Γραφές ότι οι χλιαροί είναι εκείνοι που ο Θεός έφτυσε από το στόμα του. Και ο Χριστός είπε: «Ο μη ων μετ΄ εμού κατ΄ εμού εστί». Δεν υπάρχει ενδιάμεσο».

Ο επίσκοπος έγνεψε σοβαρά. «Δεν μπορώ να σε αντικρούσω», είπε. «Δεν φαίνεται όμως σαν να είναι ο Κύριος μαζί του; Continue Reading »

Έχεις Μήνυμα… (12 Φεβρουαρίου 2018)

Ζήλεια…

Μικρότεροι και μεγαλύτεροι νιώθουμε συχνά το τσίμπημα της ζήλειας στον νου και την καρδιά μας. Παρότι είναι ξεκάθαρη η εντολή της Παλαιάς Διαθήκης να μην επιθυμήσουμε ό,τι ανήκει στον πλησίον μας, να μην ζηλέψουμε όχι μόνο τα αγαθά του, αλλά και τα χαρίσματά του, όπως επίσης και το ποιος είναι και με ποιους σχετίζεται, εμείς αισθανόμαστε έναν βαθύ πειρασμό στην ψυχή μας, δύο όψεων: την ολιγόστευση της χαράς γι’ αυτό που είμαστε και γι’ αυτό που έχουμε, αλλά και την εκζήτηση εκείνου που δεν είμαστε και που δεν μας ανήκει, κάποτε με τρόπο που διαγράφει την ελευθερία του άλλου και το κριτήριο της αγάπης.

Τα μεγαλύτερα αδέρφια που ζηλεύουν τα μικρότερα, ο φθόνος για τον άριστο στην σχολική τάξη και στο πανεπιστημιακό αμφιθέατρο, η κατάκριση στην εργασία για εκείνον που είναι ικανός και προοδεύει και η μείωση της επιτυχίας του, ο φόβος μήπως χάσουμε αυτόν ή αυτήν που σχετιζόμαστε μαζί διότι θα μας εγκαταλείψει για ένα τρίτο πρόσωπο, είναι όψεις του πάθους της ζήλειας. Κυριαρχούν συγκρούσεις, υπονομεύσεις, κακίες και εμπάθειες, ένας λογισμός ανταγωνισμού και συνεχής ένταση του εαυτού μας που αισθάνεται ανασφαλής και απειλούμενος, επειδή δεν είναι και δεν έχει. Continue Reading »

Κήρυγμα (11 Φεβρουαρίου 2018)

Κυριακή 11 Φεβρουαρίου 2018

π. Δημήτριος Καταπίδης – Κήρυγμα στον Ναό

[download mp3]